《世说新语·雅量》：王夷甫为何只评一句“白眼儿遂作”
《世说新语·雅量》这一则写王夷甫与裴景声交往不合。两人的“志好不同”，指的是志趣、言谈和处世取向各有方向。裴景声对王夷甫心怀厌恶，想要压倒他，却始终找不到机会。短短几句，先交代关系，再把冲突推到王夷甫面前。
裴景声特意到王夷甫那里去，“肆言极骂”，把话说得纵横激烈，甚至带有辱骂意味。他这样做，目的在于逼王夷甫回应。“要王答己，欲以分谤”，写出他的盘算：只要王夷甫开口回击，双方就有了来往攻讦的痕迹，自己所承担的恶名也能由对方分去。
局面最紧的时候，王夷甫却“不为动色”。这四个字落得很稳，写他的面色、神态和心绪都没有被牵动。对方把声音抬高，他没有跟着提高声调；对方把言辞推向极端，他也没有顺着对方安排的方向答话。场面因此停在裴景声制造的逼迫上，却没有继续扩大。
王夷甫最后“徐曰：‘白眼儿遂作。’”徐，是缓慢，也是从容。他没有长篇辩解，只用一句带着讥刺意味的话作答。“白眼儿”把一个人的神情和态度凝成称呼，像是当场给裴景声贴上的评语；“遂作”又含有“终于成了这样”的意味，仿佛说他的举止已经显出了这个称呼所指的样子。
这句话的锋利处，在于它没有逐条回应辱骂。裴景声想让王夷甫进入争辩，王夷甫却把眼前的动作说成一个可供旁观的形象。对方正在发怒、叫骂，王夷甫只指出“白眼儿”出现了。评语一落，前面的激烈言辞便被收束到人物姿态上。
“白眼儿遂作”也因此成为这一则的记忆中心。它既是王夷甫当场的回应，也是作者呈现人物性格的方式。王夷甫的雅量，不靠空泛的赞语来说明，局面、动作、神态和一句短评已经彼此连上：裴景声主动挑衅，王夷甫保持颜色不变，结果是挑衅没有获得预期的回声。
刘孝标注又引《晋诸公赞》，补出裴景声的姓名和经历：邈字景声，是河东闻喜人，少年时便有“通才”。他的从兄裴頠很器重他，两人常常清谈，直到天明。裴景声自认为构理很多，常常向裴頠请教，却还没有超过这位从兄。
注中还写到他的仕途，曾任太傅从事中郎、左司马，后来监东海王军事。他年轻时以文士闻名，后来又经历军务。刘孝标补入这些材料，让“裴景声”从一场冲突中的对手，成为有才学、有仕历、也有性情棱角的人。正文重在写一瞬间，注文则把这个人放回较长的人生线索里。
今天读它能看见的，是一句话怎样从现场反应变成对人物的评语。王夷甫没有追逐每一句辱骂，裴景声也没有得到一场对等的争吵。一个“白眼儿”，留下了神态、关系和局面的余波。
参考资料
- 《世说新语》·雅量，维基文库：世说新语/雅量 - 维基文库，自由的图书馆
飞出国编辑部修订 · 2026-09-18。本文为本次修订内容。